佛教术语,实智无缘,则实相无相,于智有缘,不如于实体,则非实智。于相有相,非实智之境,则非实相也。往生论注下曰:‘实相无相故,真智无知。’辅行一之五曰:‘实相无相,无相亦无。实智无缘,无缘亦绝。’1
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