1.谓有一定的形体。《易·繫辞下》：“阴阳合德而刚柔有体。”孔颖达 疏：“若阴阳不合则刚柔之体无从而生。以阴阳相合，乃生万物，或刚或柔，各有其体。”南朝 梁 江淹《效阮公诗》之五：“同情沦异物，有体入无形。” 2.犹得体。宋 苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》：“詔曰：‘宽严有体，边人安焉。’公因作堂，以‘安边’名之。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历六年》：“帝谓大臣曰：‘梅挚 言事有体。’以为户部副使。”
zhēn cǎo ㄓㄣ ㄘㄠˇ 榛草丛生的杂草。《后汉书·窦武传》：“后母卒，及葬未窆，有大蛇自榛草而出。” 唐 杜甫 《畏人》诗：“门迳从榛草，无心待马蹄。”
谓有一定的形体。
《易·繫辞下》：“阴阳合德而刚柔有体。”孔颖达疏：“若阴阳不合则刚柔之体无从而生。以阴阳相合，乃生万物，或刚或柔，各有其体。”南朝梁江淹《效阮公诗》之五：“同情沦异物，有体入无形。”
犹得体。
宋苏轼《故龙图阁学士滕公墓志铭》：“詔曰：‘宽严有体，边人安焉。’公因作堂，以‘安边’名之。”《续资治通鉴·宋仁宗庆历六年》：“帝谓大臣曰：‘梅挚言事有体。’以为户部副使。”