近代
近世（Modern），即近代。在内藤湖南的“唐宋变革论”中认为：“唐代是中世的结束，宋代则是近世的开始”，即唐宋之间的变革是中世向近世的转变。围绕唐宋变革论，日本学术界展开了一场大论争，这场论争一直贯穿于二十世纪的唐宋史研究，有力地推动了唐宋史研究的开展。
犹近代。
《韩非子·奸劫弑臣》：“故厉虽癕肿疕疡，上比於春秋，未至於绞颈射股也；下比於近世，未至饥死擢筋也。”唐韩愈《卢丞墓志铭》：“阴阳星歷，近世儒莫学，独行简以其力餘学，能名一世。”毛泽东《论人民民主专政》：“这个宣言上说：‘近世各国所谓民权制度，往往为资产阶级所专有，适成为压迫平民之工具。’”
谓近乎世俗。
《韩非子·难言》：“言而近世，辞不悖逆，则见以为贪生而諛上。”陈奇猷集释引太田方曰：“言而近世，谓近世俗之言也。”
晚世
旷古